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文學賞析

萬 戈——老天津的端午節

    發布時間:2019-06-06        

清朝年間,天津的端午節與南方無異。進入民國后,政府倡導新生活,曾將這些民俗當作封建迷信而明令禁止,但端午習俗已在民間根深蒂固而未能禁絕。后來禁令大開,照例還要放假一天,人們得以大玩大逛、大吃大喝。

學生們尚未放暑假,而且正在準備大考,端午節則讓他們稍事喘息,放縱一日。滿大街的時髦青年、摩登小姐引領著時尚的潮流,他們過端午節不吃粽子,不吃綠豆糕,更不喝雄黃酒,吃冰激凌、雪糕,吃奶油菠蘿、奶油楊梅,喝橘子水、汽水;他們不屑聽傳統的應景戲,而到電影院看美國大片。文人們則忙著聚餐雅集,吟詠敲詩鐘,吊屈原,吟角黍,詠龍舟,誦鐘馗,弄個五毒雄黃酒分詠。思想新一點的則不吊屈原吊王國維,不詠龍舟詠寧園泛舟。

津門大小報刊的副刊每年節前都要刊登一些說端午、談粽子、話五毒的文章,舊話重提,老瓶裝新酒。戲劇版便要介紹《白蛇傳》《混元盒》《金針刺蟒》《捉蜈蚣》等故事的由來。有的報刊還要舉辦端午征詩活動。征詩又有若干講究,題目出好,可到六月交卷,評選出前幾名,八月十五公布前幾名名單,刊登作品,酌給獎勵。如1943年《新天津畫刊》就舉辦了一次活動,征詩要求“首四句須將題目點清,不得相連,如楚、粽、蒲、龍四字,須拆開點出,且每聯分別扣題”。活動結束時,共收得征詩十八首,但合乎要求的卻不多。最終刊發了前八名作品,這些作者獲得了春在樓飯莊的餐券。

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